The Ritual Process: Structure and Antistructure<\/em>'' seine Einsichten f\u00fcr andere verf\u00fcgbar gemacht hat.<\/p>\nVictor Turner beobachtet, dass es bei diesen Initiationswegen einen Zustand gibt, er nennt ihn Liminalit\u00e4t bzw. Communitas (Antistructure), der sich vom \u00fcblichen Miteinander von Menschen stark unterscheidet. Die Erfahrungen dieses Zustandes pr\u00e4gen die Teilnehmenden sp\u00fcrbar, oft f\u00fcr ihr ganzes Leben. Und er weist darauf hin, dass die Hochreligionen im Grunde versuchen, diesen Zustand f\u00fcr ihre Anh\u00e4nger zu verstetigen.<\/p>\n
Konkrete Auswirkungen von Schwellenr\u00e4umen<\/h2>\n
Als ich vor ca. 40 Jahren dieses Buch las, fiel mir auf, dass die meisten meiner Freunde aus Zeiten stammten, die viel \u00c4hnlichkeit mit diese Schwellenzustand haben, wie dem Beginn in der Schule, dem Beginn der Ausbildung oder auch von gemeinsamen Exerzitien. Und ich konnte dies auch f\u00fcr die Generation meiner Eltern best\u00e4tigen.<\/p>\n
Initiation war dann ein wichtiges Stichwort bei Initiativen von und f\u00fcr M\u00e4nner und oft tauchte dazu in der Literaturliste Victor Turner auf.<\/p>\n
Sicht der katholischen Spiritualit\u00e4t<\/h2>\n
Vor ca. 60 hat sich in der Katholischen Kirche eine Neuausrichtung gezeigt. So taucht in den Dokumenten des 2. vatikanischen Konzils die Vorstellung von Initiation auf. Durch die Taufe, die Firmung und die Eucharistie vollzieht sich diese Einf\u00fchrung quasi lebenslang f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen. Dies best\u00e4tigt die Beobachtung von Victor Turner. Und gleichzeitig macht dies einen Kommunikationsbedarf deutlich, denn vielen, die \u00fcber ihr Umfeld in die Glaubensgemeinschaft hineingewachsen sind, hat sich diese Seite der Eucharistie nicht erschlossen.<\/p>\n
Seit dem 2. vatikanischen Konzil gibt es eine bewusste Ausrichtung der Begleitung von erwachsenen Taufbewerbern. Dieser Weg greift viele Impulse der alten Kirche zum Christwerden auf. Und es lohnt sich, diese Elemente auch auf dem Hintergrund der Begrifflichkeiten Liminalit\u00e4t und Communitas anzuschauen.<\/p>\n
Leider fehlt f\u00fcr viele der Zugang zu erfahrbaren Schwellenr\u00e4umen, die eine \u00d6ffnung auf eine Praxis des Glaubens und des Gebetes f\u00f6rdern. Hier tuen sich die volkskirchlich gepr\u00e4gten Glaubensgemeinschaften schwer mit
\nder Unterst\u00fctzung ihrer Mitglieder. Schwellenr\u00e4ume - so schon der Begriff ,,Antistructure<\/em>'' von Victor Turner - stehen oft im Kontrast zu den normalen gesellschaftlichen Formen, in denen es Struktur, ein oben und ein unten gibt. Formen, die durch Jesu Hinweise f\u00fcr seine J\u00fcnger, stark angefragt werden, wie z.B. Demut, Heiligkeit, Ganzheit oder Uneigenn\u00fctzig-Sein.<\/p>\nAuswirkungen von Communitas<\/h2>\n
Neben der Erfahrung von Augenh\u00f6he, also, dass alle, die diesen gesellschaftlichen Zustand gemeinsam erleben, gleich sind, also Status oder Rang nicht von Bedeutung sind, gibt es auch weitere Seiten, die motivieren k\u00f6nnen, sich auf so etwas einzulassen.<\/p>\n
Das Leben in diesem Zustand wird oft als Abenteuer erfahren, Filme oder auch erfolgreiche Romane nutzen in ihren Drehb\u00fcchern entsprechende Elemente.<\/p>\n
Es k\u00f6nnte bei der Initiation, der Einf\u00fchrung in das Beten und Glauben, also darauf ankommen, zu lernen, das pers\u00f6nliche Leben wie ein Abenteuer zu gestalten im Wissen, dass Gott uns so nahe ist und auch einen Auftrag f\u00fcr das eigene Leben hat.<\/p>\n
Ein Autor, Alan Hirsch, der sich mit der Frage besch\u00e4ftigt hat, wie in geistlichen Bewegungen unserer Zeit diese Einf\u00fchrung gelingt, bringt die Seite der Communitas so ins Wort: Ist die Person, die eingef\u00fchrt ist, in der Lage zu sagen:<\/p>\n
\n- Ich f\u00fcr Gemeinschaft oder denkt sie: <\/li>\n
- die Gemeinschaft f\u00fcr mich.<\/li>\n<\/ul>\n
Der Fokus auf Versorgung in den aktuell noch volkskirchlich gepr\u00e4gten Gro\u00dfkirchen bei uns l\u00e4sst ja die 2. Denkrichtung wahrscheinlicher erscheinen und steht somit einer Erfahrung von Schwellenr\u00e4umen eher im Weg.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Einf\u00fchrung in Beten und Glauben Jeden Glaubensgemeinschaft hat ein Interesse, Menschen bei diesem Enschluss, bei diesem Lernweg, der auch eine \u00d6ffnung ist, zu unterst\u00fctzen. Meist gibt es dazu viele Erfahrungen aus den fr\u00fcheren Generationen. Initiationswege gibt es vermutlich so lange, wie es Menschen gibt, die sich einer spirituellen Welt bewusst sind. Hinweise dazu aus der […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":100,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"class_list":["post-191","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":256,"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/191\/revisions\/256"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}