{"id":92,"date":"2024-06-17T17:51:12","date_gmt":"2024-06-17T17:51:12","guid":{"rendered":"https:\/\/hgu2read.de\/?p=92"},"modified":"2024-06-17T17:51:12","modified_gmt":"2024-06-17T17:51:12","slug":"gottesdienstbesucher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hgu2read.de\/interessen\/gottesdienstbesucher\/","title":{"rendered":"Gottesdienstbesucher"},"content":{"rendered":"\n<p>Begriffe, innere Bilder, schaffen Wirklichkeit. Es lohnt sich, die Begriffe, die wir nutzen, immer wieder anzuschauen, ob sie auch wirklich zu dem passen, was wir wollen. Also<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>den Zielen dienen<\/li>\n\n\n\n<li>klare Perspektiven bieten<\/li>\n\n\n\n<li>motivieren, sich aufzumachen<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Die Begrifflichkeit <strong>Gottesdienstbesuch<\/strong> ist in vielen Kirchen, einschlie\u00dflich der katholischen Kirche, weit verbreitet. Dabei passt sie nicht zum Leitbild der Liturgie, wie es im Vatikanum II formutliert wurde. In der Liturgiekonstitution ist viel von aktiver Teilnahme die Rede, und diese geht \u00fcber einen Besuch ja deutlich heraus.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Bezeichnung <strong>Besucher<\/strong> war vor der Liturgiereform in der katholischen Kirche angemessen. Man kam in einen Raum des Heiligen, konnte dort seine Gebete verrichten. Wichtig f\u00fcr diesen Raum war, dass der Priester den Ritus, den Kult, korrekt vollzog.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Was ist am Besucherbegriff eher ungeeignet?<\/h2>\n\n\n\n<p>Besucher erwarten z.B. in einem Konzert eine gute Show. Sie wollen unterhalten werden. Besucher finden auch nichts dabei, wenn etwas gef\u00e4llt, sich davon ein Bild als Erinnerung zu machen. All das passt nicht so zur Vorstellung der aktiven Teilnahme.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Was bedeutet die Nutzung des Besucherbegriffs?<\/h2>\n\n\n\n<p>F\u00fcr kirchendistanzierte Menschen ist die Vorstellung eines Besuchs f\u00fcr die Mitfeier an einem Gottesdienst naheliegend, da sie ja gar nicht wissen, welche aktive Rolle sie \u00fcbernehmen sollen. In diesem Kontext kann der Gottesdienst dann auch nicht die verwandelnde Kraft zug\u00e4nglich machen, die ihm als Initiationssakrament innewohnt.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Wunsch, unterhalten zu werden, im Gottesdienst eher etwas geboten zu bekommen, passt nat\u00fcrlich auch zu der uns vertrauten s\u00e4kularen Kultur. Wer von Besuchern spricht, der tr\u00e4gt mit dazu bei, dass Liturgie, also das ,,<em>Werk des Volkes<\/em>'' nicht so verstanden werden kann, wie es die Liturgiekonstitution anzielt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ausblick auf weitere Artikel<\/h2>\n\n\n\n<p>In weiteren Artikeln wird nun dieses ,,Werk'' mehr erschlossen. Dabei fokussiert sich das Interesse auf Personenkreise, die als Familien im Umfeld der Hinf\u00fchrung auf die Erstkommunion, oder als Jugendliche im Umfeld der Vorbereitung auf ihre Firmung, intensiveren Kontakt mit diesem Initiationssakrament pflegen m\u00fcssen\/sollten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Begriffe, innere Bilder, schaffen Wirklichkeit. Es lohnt sich, die Begriffe, die wir nutzen, immer wieder anzuschauen, ob sie auch wirklich zu dem passen, was wir wollen. Also Die Begrifflichkeit Gottesdienstbesuch ist in vielen Kirchen, einschlie\u00dflich der katholischen Kirche, weit verbreitet. 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